Những cái trứng côn trùng này dính cả vào bên trong hộp sọ. Chúng có màu xám, từng viên từng viên chi chít, nhìn
kỹ thì thấy mắc ói cực kỳ, trông cứ như trứng ong lúc nhúc trong một cái tổ ong vậy.
Người thường sao bì được với chú Ba. Lúc
đó chú không hề sợ hãi chút nào, mà trái lại hứng thú càng nổi lên. Chú
liền nhoài người lên quan sát cho tỉ mỉ.
Dưới ánh đèn pin chiếu xuống, đám trứng
sâu phô ra vẻ nửa trong suốt mơ hồ. Chú Ba lấy dao găm gõ gõ thì thấy
cứng như vỏ giáp xác, có vẻ chúng đã khô queo.
Đây là cái gì nhỉ? Chú Ba tự hỏi. Trong
hộp sọ này lại có nhiều trứng sâu như vậy, lẽ nào đó là ký sinh trùng?
Trong xác cổ có ký sinh trùng, vậy cũng hợp lý, trong xác cổ Lâu Lan
cũng thường xuyên phát hiện ký sinh trùng. Có điều bình thường ký sinh
trùng đều sống bám trong lục phủ ngũ tạng, chứ sao lại xuất hiện trứng
trùng trong hộp sọ? Đã thế lại còn đẻ lúc nhúc đầy ra tr0ng ấy. Đây là
thứ côn trùng quái quỷ gì mà ghê gớm quá vậy…
(*)Lâu Lan là một quốc gia cổ, tồn tại vào thế kỷ thứ II Trước Công nguyên năm ở
vùng Đông Bắc sa mạc La Bố ở vùng Tân Cương, và nằm trên con đường tơ
lụa, có lãnh thổ phần lớn bao quanh bởi sa mạc. Xác cổ Lâu Lan là một
tập hợp xác ướp tự nhiên của hơn hai trăm người được phát hiện trong khu vực lòng chảo Tarim, trong đó có “người đẹp Lâu Lan”, một trong số 10
xác ướp hoàn hảo nhất thế giới. Mời cuộn xuống cuối trang để xem ảnh
“người đẹp” nhé :”>
Dạo đó, kiến thức khoa học của chú Ba cực kỳ què cụt. Còn về mảng văn hóa thì phần lớn cũng chỉ võ vẽ vài ba ngón học với Văn Cẩm cho có tý sĩ diện. Nói đến sâu bọ hay côn trùng thời cổ đại, trong đầu chú Ba y như rằng sẽ hiện ra hình ảnh các loại sâu róm.
Chú ngẫm nghĩ, rồi suy đoán rằng, khi bị loại sâu này bám vào thì chắc
vật chủ phải chết rồi, chứ không một đám sâu lúc nhúc sống trong não thế này có mà đau đến ngủm cù đèo mất, còn ký sinh cái gì nữa. Chắc là
trứng của bọ ăn xác thối đây mà.
Trần Văn Cẩm mà chú Ba ngày nhớ đêm thương đây nè =”))))))
Đây chính là một phát hiện lớn, chú Ba thầm nhủ như thế. Chú nhớ lại lời
Văn Cẩm giảng giải cho mình về việc phát hiện những giá trị phi vật thể
đối với khảo cổ học. Trong khảo cổ, nếu tìm thấy thư tịch cổ, hoặc dấu
vết mộ táng hay phong tục tập quán chưa được những người đi trước phát
hiện ra, thì đều thuộc về phát hiện vĩ đại cả. Cái kiểu phát hiện này
đối với chú Ba chỉ đáng bỏ đi chả khác gì phân chó, nhưng với toàn bộ
giới khảo cổ mà nói thì nó đồng nghĩa với thanh danh lừng lẫy và địa vị
cực cao, là thứ giúp họ lưu danh vào sử sách.
Đối với những thứ này, chú chẳng có một
chút hứng thú nào. Mỗi tội hồi đó chú còn đang sa chân vào mối tình nồng cháy, động một tý là tơ tưởng Văn Cẩm. Chú tự nhủ, nếu mang thứ này về
cho Văn Cẩm, cô nàng này thế nào cũng sẽ tìm ra chỗ hữu dụng. Mà lỡ nó
có không giá trị, thì bỏ lại đây cũng có để làm gì đâu.
Nghĩ thế, chú bèn móc một cái túi da trâu ra. Cái túi này vốn dùng khi lặn xuống nước mò đồ, dưới đáy có lỗ bịt
lại được, khi nào ra khỏi nước thì nước trong túi sẽ tự động chảy hết
ra. Chú Ba bịt lỗ dưới đáy túi lại, rồi thì vặt cái hộp sọ xuống, còn
lèn thêm mấy mảnh xương vỡ cho túi căng phồng, sau đó mới xốc lên lưng.
Xong việc, chú bò ra khỏi vạc sắt đi tìm
Giải Liên Hoàn. Bấy giờ, sau khi trải qua hai lần khiếp vía chú đã đủ
dựng tóc gáy rồi, lòng tham cũng bị dọa cho biến sạch. Cỗ quan tài nọ
chú không dám đụng vào, ngôi mộ thất này lại tà môn chết mẹ, chú không
muốn chần chờ thêm một giây nào nữa. Nếu Giải Liên Hoàn đã chụp xong các thứ rồi thì bọn họ phải rút khỏi đây ngay lập tức thôi.
Lúc đó chú đã quên béng mất rằng bình
dưỡng khí của Giải Liên Hoàn không còn đủ oxy nữa, chứ nếu mà còn nhớ
thì hẳn chú đã biết rằng lúc này ra được đến bên ngoài đã không còn
là chuyện dễ dàng.
Nhưng đợi tới khi chú bò ra khỏi vạc sắt, trở lại trước quan tài đúc tượng đồng thì chú chợt nhận ra một điểm bất thường. Thứ nhất, chú không thấy Giải Liên Hoàn đâu nữa. Hắn không còn
đứng ở chỗ cũ đã đành, mà dùng đèn pin chiếu một vòng cũng vẫn không tìm thấy. Thứ hai, đèn pin của Giải Liên Hoàn rơi trên mặt đất, rọi vào một bức bích họa bên cạnh, đang chớp tắt lập lòe.